( 文 ＝ 王新廣、高燕 )
古人在選擇居住環境的時候講究很多，但其實在資源匱乏的年代，人們追尋的只是有利於生存的環境要素罷了。懸崖上憑空建造一座村落，在巨石上打造一座城，或是利用一葉扁舟與外界接連。雲南壩美村、麗江寶山石頭城和有「天上人家」美譽的山西寧武縣懸空村「王化溝村」都是古人智慧、與天地抗衡的最佳證明，而因為種種原因，讓這些村落不受外界打擾，保有最原始、純粹的風貌。
壩美村～撐船入村
壩美村位於雲南文山州廣南縣北部八達鄉和阿科鄉交界處，是一個壯鄉村。村莊四面環山，不通公路，村民主要靠村前村後兩個天然石灰熔岩水洞撐船出入。壩美村口的湯那洞，長800餘米若要入村需搭乘一條古老的豬槽船，小船悠悠地在昏暗的洞中前行，只聽見竹竿在水中撐划的聲音，行進十多分鐘後，眼前突然豁然開朗，下船經過一座木橋，古樸的田園生活風景展現在面前。
河流由南向北順山谷縱貫整個壩子，河水清澈見底，不時能看到水中的魚游過，白鵝和水鴨悠閒地啄著水草，河谷空曠處散佈著綠色耕地。清澈的馱娘江靜靜流淌，岸邊一組組古老的水車轉動著，竹林、桃林掩映著古樸的村舍，人們在田野鄉間辛勤耕作。
壩美村居住著百餘戶壯族人家，他們大多屬沙支系，至今仍保留著傳統的生產生活方式，世代以農耕為生，保留著自給自足的小農經濟型態。村民的食物、衣物、生產工具、生活用具基本上都是自己生產，村中隨處可見木制水車、獨木舟、人工石磨、水磨等生產工具。年輕人穿的是壯家靛染的土布，壯家姑娘豔若桃花，壯家小夥熱情粗獷，閒暇時，他們會對唱山歌，在榕樹下互表衷情。
村中會定期舉行祭龍、圍魚、對歌、演練古兵器舞、鬥雞等傳統活動。每年農曆三月初三的花街節期間，村民們會身著盛裝，帶著花糯米飯、紅雞蛋、熟雞腿等食物，來到花街集市，男女青年帶著送給情人的禮物，跳手巾舞，對唱山歌。
寶山石頭城～巨石之上
麗江寶山石頭城，因百餘戶人家聚居在一座獨立的蘑菇狀巨石上而得名。南北朝時期，納西族先民遷徙至此，1253年秋，忽必烈率大軍渡金沙江，到達今日的寶山石頭城，自此石頭城的人煙便稠密起來。
提起石頭城，連愛玩的昆明人都會怯步。由於石頭城三面皆為懸崖絕壁，一面石坡直插金沙江，僅有南北兩座石門可供出入，是一座名副其實的天險之城，加之當地人只講納西語、溝通不易，所以很多人都會捨棄石頭城。不過也正因為它的古樸原始，吸引越來越多的背包客前往探秘。
石頭城內瓦屋鱗次櫛比、巷道縱橫。在一戶納西人家，老人侃侃而談，用手比畫著，向遊人介紹房屋裡的一切，令人驚奇的是，房屋的地基是從大石頭上開鑿出來的，階石、柱石、房檐石，從大石頭中「剝離」出來，而屋內所有的家事具擺設都是用石頭雕刻出來的。
石頭城裡只有幾家裝修簡單的旅館，但是提供的餐食都相當美味，以山茅野菜居多，一天食宿的費用不超過人民幣百元。在這裡能嘗到有500多年歷史的傳統佳釀「麗江窨酒」，吃到油而不膩的麗江粑粑。
石頭城的遊客並不多，卻能讓人更好感受這座城的原始風味。每當最後一縷陽光撒下時，石頭城又將恢復沉靜，呈現神秘的一面，並在夜色中散發出獨特的魅力。
如果說山西恒山懸空寺是佛教徒們虔誠禮佛的精神家園，那外在200里外的山西寧武縣懸空村「王化溝村」，就是當地先民生存智慧的真實寫照。
王化溝村並不大，十幾戶人家在此生活，與世無爭。上世紀八十年代末，一群迷路的驢友偶然看見山間的點點燈火，因為好奇而夜宿谷底。想不到第2天太陽升起竟發現對面百米懸崖峭壁上有數十戶民居。
山西西北部地勢較高，形成壁立千仞的自然景觀，正常搭建住所需的平坦地面驟然減少，於是，先民們開始向上尋找空間，憑藉著奇思妙想，沿著較緩又可做支撐的岩石，以數根立木搭建起寬敞的棧道、房屋和院落，形成錯落有致的「空中樓閣」。除了王化溝村外，方圓5里內還有五花山村、曹家梁村兩處懸空村。
據村裡老人說法，祖上修建懸空村是有戰備之需。當年李闖王攻進北京，清軍又大舉入關，皇子們四散奔逃，其中一位皇子來到管涔山，將大批寶藏埋葬於此，並留下隨從命其世代看管，所以將村子建在高處，以棧道連接外界、易守難攻。
王化溝村享有「天上人家」的雅稱，村莊雖建在崖邊但選址講究，走訪其中不會感到眩暈驚悚，遠處美景盡收眼底，有種愜意舒暢的感覺。
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