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上個月，去了一趟今年最新的新世界自然遺產地，貴州的梵淨山，這座山位在貴州的最東北角，和省會貴陽至少有300公里之遙，嚴格說來，它反而是比較靠近湖南的，是和湖南的張家界系出同源，同屬武陵山脈。
也就是說，張家界和梵淨山在地質上其實是一體的，只是因為人類在區域規劃時，把兩者切開來，用一條看不見的「省界線」，把他們一分為二，因此才誕生了湖南的張家界和貴州的梵淨山。如果今天梵淨山所在地的銅仁，早年是被劃進湖南的話，梵淨山早就被列入張家界，成為張家界世界遺產的一部分。
類似的例子，也發生在江西的婺源，婺源被形容是中國最美的鄉村，更是徽派文化的代表核心地，而，安徽省簡稱徽，自古就以正宗徽派自居，實在無法認同江西婺源拿走徽派文化代表的桂冠。
其實爭議的源頭，要回溯到民國時期，也是因為一條無形的「省界線」，把原來是位在安徽的婺源，劃給了隔壁的江西省，讓原本是兄弟一對，硬被改了姓換了名，幾年之後，誰才是正統，問題就來了。
不管是出自人為的故意，或是因為無知所作出的決定，任意切割地理和文化的連接，影響是很深遠的，如果這種事發生在國家和國家之間，有時就會演變成戰爭，如果發生在省和省之間，也會經常有摩擦。
再說一例，二十年前，大陸的雲南中甸和丙中洛，和四川的稻城亞丁，這幾個藏區都在爭奪一個香格里拉的名字，到底誰才是真正的香格里拉，每一個地方都提出證據論調，但最後中央政府卻判給了中甸，所以中甸後來改名香格里拉縣。
到底這項判決對不對，學術界見仁見智，其中也有大陸學者就認為，其實政府在這個問題上，不一定要給出肯定答案，可以保持中立態度，把這種可能都留給三個地方，如此一來人人都可稱自己是香格里拉，都可頂著光環發展旅遊，吸引遊客。因為香格里拉本來就是個虛構世界，只要有幾份像，誰都可以說。與其一人獨享，不如大家雨露均霑。
做與不做間的拿捏，有時就是一種智慧。
總編輯 吳學銘
【TTN旅報1057期, 2018/9/25出刊, P4】
